文/张华泰
近年来宁波市政建设日新月异，假如您在夜间漫步于奉化江、甬江、姚江母亲河的三江六岸，将会见到高楼大厦鳞次栉比，景观灯把江厦公园的花树照射得犹如火树银花不夜天。
这里昔日是宁波的“北京天桥一样的闹市区”半边街。据《鄞县通志》记载：年鸦片战争以后，宁波成了“五口通商码头之一”。半边街设有多处码头，其中名气较大的叫“大道头码头”运送进出口物资相当便捷。这里有句俗语：“一半是河江，一半是鱼行，不去买鱼走江厦。”众多鱼行设在半边街，旧称“外行”当时有宏源、洪顺、万泰、鸿昌、东升、慎生、海丰、大昌等鱼行20余家。
民国时期年灵桥门拆除，扩建江厦街，把灵桥西堍的半边街、钱行街、双街、糖行街拆直拓宽：从灵桥西至新江桥南边止。把拆除灵桥城墙的长条石铺设成江厦街的道路。民国十八年年，政府将拆除的四条街统一称为江厦街。
年5月25日宁波解放，解放军22军跨过灵桥西后，转北从宁波江厦街进入市区东门街。
据《鄞县通志》记载：民国年江厦街和半边街（宁波人对半边街情有独钟，把江厦街南边仍称为半边街。）当时有钱业会馆、大同行（钱币交易所），终底的浙东四明银行（西式洋房最有气派）等金融机构67家，宁波人有句喜言“钱庄老板走路慢太太”。每到晚上打烊时，老板清点核实银元声，会发出叮当响，通贯全街。
江厦街钱庄据《宁波市志》记载：清朝成丰之后，短短一条江厦街上聚集店铺家，最有名气的有大同、大有、孟太美等南货店，还有药店冯存仁及洋布、化妆品商店等，高层建筑要算冷藏公司。游客只要来到江厦街、半边街，都可一次性买到衣食住行的生活必需品。
游客到半边街：衣食住行样样都可买到。故有“走遍天下不如宁波江厦”的说法，因而闻名大江南北及东南亚等地，是宁波人引以为傲的商贸之地。
钱庄江厦街起点的南段是半边街，最热闹繁华应该要算江厦街的支街半边街，它位于灵桥西下面甬江与奉化江的交汇处。拾阶五六级地势较低。沿江边空闲杂地，宽度不一，只有10-米左右。它是清末民国时期商贸最旺盛，又最热闹的天桥市井之地。
喷香现炒现卖的糖炒栗子半边街的灵桥西北边有一家三开门面的“康乐饭店”五分钱一大碗的“阳葱面”和价廉物美的混纯、小笼包子，喷香味鲜的口味至今宁波人难以忘怀。旁边有绍兴人自己制作的钓鱼钩店，钓鱼爱好者至今还常说起他的旧事。
进入半边街走到头就是东门街去过北京旅游的朋友都知道，那边有一处称为“天桥”的地方，集民间娱乐，茶馆酒肆，杂技武术，以及各种手艺行业艺人，那时候宁波同样也有一处与“天桥”相似的地方，它就是半边街。
半边街的发迹来历与明朝“正德皇帝”，清朝“雍正皇帝”的半个铜钱传说有关。
传说明朝“正德皇帝”要改铸新铜钱，经清点核实老币少了一枚半。于是下旨：谁家藏有“正德”铜钱富贵荣华万万年！后查实一枚“正德”铜钱在富可敌囯的山西康家。另外半边就是被人不小心失落在奉化江的江厦段，自此后把宁波这一段空杂地叫半边街。
小电影据考证“半边街”的定名也正是从“正德年间开始。有记载称：当时奉化江江厦段江水经常泛滥区域，后来通过清代明州知府李煦（后任苏州织造，红楼梦林黛玉‘李香玉’祖父的原型人物）治水及修理灵桥后才得以改少。
传说二、清朝康熙的四王子雍亲王胤禛，曾游玩过宁波江厦岸边，刚好有几个小孩在玩滚铜钱。雍亲王一脚下去，把滚来的铜钱踩碎为一分二半。雍亲王将铜钱拾起时，见这是一枚康熙通宝铜钱，长叹了一口气。随从年羹尧见主子叹气，随即从雍亲王手上拿过铜钱侧角一掰，将半边铜钱用力扔进奉化江里。正想把半边钱丢还给小孩，反被雍亲王夺了过去。只见半枚钱币上只留“宝熙”二字，而“康通”却丢在大江中去了。雍亲王苦笑着说：“一统天下康熙朝，半边铜钱落江下。”因“下与厦是同词”，雍亲王回京后改成“一统天下大清朝，半边铜钱落江厦。”此事在民间传开后，此地就被称为江厦了，江边的空地也有了“半边街的名分。
自此半边街有了明、清两帝提携名气地位大升，谁也不会去说三道四，成为三不管之地。
从此，这里成了三教九流，江湖术士，各种手艺人的集散地。有胆子大的江湖艺人乘机搭台卖艺，也不用交税和管理费，又不受官府和地坯流氓压迫，所以人气旺盛。精明能干的鱼货、药材、百货老板也在这里搭棚建房开店。慢慢地形成了万商云集，鱼龙混杂，恰似“京都天桥”一般逍遥之地。到了民国时期，半边街已闻名全国。
解放初期的半边街，各路好汉集结于此，名气颇大的有张少策先生，专讲家传的《武十会》和《宁波王瑞伯》。放几张桌子和椅子就成了他讲评书的场子；每天下午总有二三十个听客，喝茶听评书。张先生年轻气盛，口才好，把行者法师武松讲得生龙活虎、栩栩如生，讲得兴奋时来一个飞脚旋风腿，乐得听众合不拢嘴，大声喝彩。
大力士王少楼凉棚连着三间房。有时他在此熬膏药，黑油油一大锅，不时放入各种药粉，使人明白制药的过程。每天下午先和徒弟一起练武术，舞刀弄枪；钉板上布满四五十枚锋利的铁钉，最后压台戏是：王师傅赤身躺在一块钉板上，身上压上多公斤的大石板，徒弟抡起八磅大锤敲击大石板，石板终于敲碎了，王师傳却安全无恙。随着观众唱彩声，卖膏药开始了，观众望着货真价实的膏药，纷纷掏钱购买。然而这可是用性命来做买卖，并不是一帆风顺，有一次好几天不见王师傅开场，后来听说有人砸场，他受伤了，养了好几个礼拜才恢复开场。
还有测字看相算命的“奇巧灵”。这是行业名。说得你天花乱坠，钱赚到手就是他的本事。
“小热昏”开场先敲起小锣，吸引四面八方的听众，然后说个唱段或小调。待说到要紧关头，突然煞车，卖个关子，从箱子里取出糖来，说了梨膏糖的种种好处，花色糖又是多么名贵，说完一种糖就继续唱下去。待人们听到要紧关头，又开始卖糖，说快点让他卖完糖好接着唱。如身上不便或不想买糖，也无妨，只要你不拆他的台，捧捧人场也欢迎。唱唱卖卖，直至生意做完，各位明日请早，才背起箱子开路回去了。
与半边街相连的江厦中段，在清代曾发生了轰动宁波的“王瑞伯怒打天妃宫福建人之事”
宁波西乡反清义士王瑞伯和师弟徐遇金大闹天妃宫，故事发生在清乾隆年间。那一年是道教上元节，天妃宫张灯结彩，日夜演出戏文，甬城百姓纷纷前来看戏，可是闽商自认为此宫是闽人出款建造的，甬人不得入内，于是闽人派出武师用手臂拦在门口阻止，并声称甬人要看戏就得从他胯下钻过去才可入内看戏。对于侮辱宁波人的做法，王瑞伯与徐遇金等人实在看不下去。于是王瑞伯用手指轻轻点击闽人胳膊的穴位，只见那闽人胳膊立马垂了下去，再也抬不起来了。徐遇金则也将另一闽人击倒在地，痛得闽人哇哇大叫痛煞。
闽商大怒，纠集数百人，其中有五台山的铁头僧、金头僧数人，手拿十八般兵器，气势汹汹关上宫门与王、徐两位侠士决一胜负。王徐两人赤手空拳与僧人博击，从下午一直战斗到天昏地暗，数百人都被打得伏地不起。见此情景闽人才知王、徐两人使展的是内家拳功夫，只得伏地认输求饶。众人哈哈大笑！一拥而入去戏台看戏去了。王、徐两人见事态已平息，将倒地的闽人扶起，替他们治疗损伤，共结友好。
那年在江厦街现银泰百货
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